的黑人新锐，她最近出版了备受

[Bappy1]

一名编辑，我渴望从过去的经验中汲取灵感，从而塑造新的出版物；作为一名热爱阅读的人，我一直阅读“经典”和当代作品。我们将个人和政治的视角带入任何作品，阅读和重读经典作品之所以成为一种智力上的愉悦，是因为我们能够思考背景带来的复杂问题。如今，读者是谁，可以与大师级作家对话？他们是唯一读者，是故事的活生生的诠释者。正是我们的呼吸和眼睛让一本书活了过来。

我还认为，通过用当代的眼光进行批判性分析，我们可以获得必要的怀疑态度，以同样的怀疑态度来阅读当今大肆宣传的书籍——意识到我们的世界决定了出版的内容、赞扬的内容以及幸运地作为“文学作品”流传下来的形式和内容（引用）。

今年夏天，当我收到一份令人羡慕的邀请，选择一本牛津世界经典作品在布莱恩特公园读书会上阅读和讨论时，我被那些在我年轻时影响了我政治意识的书所吸引（那时的我十几岁时就一直埋头读书，在经典作品和新书之间交替阅读，一天读卡夫卡，第二天读洛丽·摩尔）。我考虑了《屠场》（讲故事的人是活动家！）、《我们现在的生活方式》（哦，看，一个骗子亿万富翁掌权了？）和《欢乐之家》（哦，我很喜欢那本书，但嫉妒地发现苏西·罗奇先进入沃顿商学院）。最终，我选择了《觉醒》，这是凯特·肖邦的中篇小说，讲述了路易斯安那州一位年轻母亲埃德娜·庞特利尔的故事，她的性和精神转变导致她离开了丈夫、孩子，并最终离开了她的生命。

我是一本面向母亲的女权主义杂志《MUTHA》的编辑，我们在杂志上分享关于生育的个人故事，以 瑞士电报数据库 其他一些事情：性、心理健康，以及（禁忌！）养育子女的遗憾。所以，坦率地说，这部中篇小说似乎“符合品牌定位”。此外，这是一个夏天的故事，当时是纽约的八月。天气很热，水听起来很可爱（《觉醒》笑话）。